崔国辅谨上书于都督何公节下。昨有自府廷而退者。云君公垂责。以为怠于奉上之礼。死罪死罪。窃闻礼不妄说人。为近佞媚也。不好狎。自全仁义也。故教训正俗。非礼不备。君臣上下。非礼勿定。宦学事师。非礼勿亲。所以君子恭敬撙节。退让以明礼。修身践言。合道以成礼。今人无礼。多涉于佞媚。不全于仁义。故以难进而易退孜孜善行者为失礼。悲夫。古之有礼者则贵。今之有礼者则贱。虽然。君子修身。终不弃礼为苟容。诗云。风雨如晦。鸡鸣不已。言善人不拘俗也。国辅常见君公有谋赞之能。明恤之量。敢以大雅之道而事君公。殊不知君公以凡徒见待。君公闻叔向乎。闻张良乎。夫叔向者不能言。退然不胜衣。为晋国之望。张良妇人也。而懦夫下辈。宜君公不礼。萧曹为刀笔吏。碌碌无奇节。百里奚在虞而虞亡。在秦而秦霸。屈原之忠贞逐于楚。张仪之利口鞭于梁。皆士之屯蒙。莫能自异。仆今日复何言哉。

圣人贤人。皆钟运而生。述圣贤之意。亦钟运盛衰矣。开元十四年。严黄门知考功。以鲁国储公进士高第。与崔国辅员外綦母潜著作同时。其明年。擢第常建少府王龙标昌龄。此数人皆当时之秀。而侍御声价隐隐。轥轹诸子。其文篇赋论。凡七十卷。虽无云雷之会。意气相感。而扶危拯病。绰有贤达之风。拔身虏庭。竟陷危邦。士生不融。可以言命。然窥其鸿黄窈窕之学。金石管磬之声。如登瑶台而进玉府。灵扃邃宇。景物寥映。绿流翠草。佳木好鸟。不足称珍。嗣息曰溶。亦凤毛骏骨。恐坠先志。溯洄千里。泣拜告余曰。我先人与王右丞。伯仲之欢也。相国缙云。尝以序冠编次。会缙云之谪亡焉。后辈据文之士。风流不接。故小子获忝操。伏恐魂游无方。嗤责造次。茫茫古道。不见来者。岂以龙战。害乎鹿鸣。齐竽竞吹。燕石争宝。呜呼。薄游之士。未跻一峰。己伐其峻。登阆风者。乃知其迤逦昏明。掩豁将尽。复通之者。其若是乎。

陆子名羽。字鸿渐。不知何许人也。或云字羽名鸿渐。未知孰是。有仲宣孟阳之貌陋。相如子云之口吃。而为人才辩笃信。躁多自用意。朋友规谏。豁然不惑。凡与人宴处。意有所适。不言而去。人或疑之。谓生多瞋。及与人为信。虽冰雪千里。虎狼当道。而不愆也。上元初。结庐于苕溪之滨。闭关对书。不杂非类。名僧高士。谈宴永日。常扁舟往来山寺。随身惟纱巾藤鞋。短褐犊鼻。往往独行野中。诵佛经。吟古诗。杖击林木。手弄流水。夷犹徘徊。自曙达暮。至日黑兴尽。号泣而归。故楚人相谓。陆子盖今之接舆也。始三岁茕露。育乎竟陵大师积公之禅院。自幼学属文。积公示以佛书出世之业。子答曰。终鲜兄弟。无复后嗣。染衣削发。号为释氏。使儒者闻之。得称为孝乎。羽将授孔圣之文可乎。公曰。善哉子为孝。殊不知西方染削之道。其名大矣。公执释典不屈。子执儒典不屈。公因矫怜无爱。历试贱务。扫寺地。洁僧厕。践泥污墙。负瓦施屋。牧牛一百二十蹄。竟陵西湖无纸。学书以竹画牛背为字。他日问字于学者。得张衡南都赋。不识其字。但于牧所仿青衿小儿。危坐展卷。口动而已。公知之。恐渐渍外典。去道日旷。又束于寺中。令其剪榛莽。以门人之伯主焉。或时心记文字。懵然若有所遗。灰心木立。过日不作。主者以为慵惰鞭之。因叹岁月往矣。恐不知其书。呜咽不自胜。主者以为蓄怒。又鞭其背。折其楚乃释。因倦所役。舍主者而去。卷衣诣伶党。著谑谈三篇。以身为伶正。弄木人假吏藏珠之戏。公追之曰。念尔道丧。惜哉。吾本师有言。我弟子十二时中。许一时外学。令降伏外道也。以我门人众多。今从尔所欲。可缉学工书。天宝中。郢人酺于沧浪道。邑吏召子为伶正之师。时河南尹李公齐物出守见异。捉手拊背。亲授诗集。于是汉沔之俗亦异焉。后负书于火门山邹夫子别墅。属礼部郎中崔公国辅出守竟陵郡。与之游处凡三年。赠白驴乌帮牛一头。文槐书函一枚。白驴帮牛襄阳太守李憕见遗。文槐函故卢黄门侍郎所与。此物皆巳之所惜也。宜野人乘蓄。故特以相赠。洎至德初。秦人过江。子亦过江。与吴兴释皎然为缁素忘年之交。少好属文。多所讽谕。见人为善。若已有之。见人不善。若已羞之。苦言逆耳。无所回避。由是俗人多忌之。自禄山乱中原。为四悲诗。刘展窥江淮。作天之未明赋。皆见感激当时。行哭涕泗。著君臣契三卷。源解三十卷。江表四姓谱八卷。南北人物志十卷。吴兴历官记三卷。湖州刺史记一卷。茶经三卷。占梦上中下三卷。并贮于褐布囊。上元辛丑岁。子阳秋二十有九。